ومن لم يدرِ قدر الشيء عابه

 

من [حسد] إنسان [اغتابه] ومن [قصّر] عن شيء[عابه].
تعيب عليّ مألوف القصابه ... ومن لم يدر قدر الشيء عابه

فائدة الإطالة ؟؟

 

الإطالة أكثر أسباب الملالة

لماذا أراك على كل شيء ...!!!

 

لماذا أراك على كل شيء

كأنكِ في الأرضِ كل البشر

كأنك دربٌ بغير انتهاءٍ

وأني خلقت لهذا السفر

إذا كنت أهرب منكِ إليك

فقولي بربكِ أين المفر؟

(فاروق جويدة) ...

 

القراءة رحلة سياحية في عالم العقول

القراءة : رحلة سياحية في عالم العقول؛فمن العقول من تسحرك بربيعها وبطيب عرف عبيرها ،يانعة الثمر ،طيبة العبق ، حلوة المذاق ،جميلة المنظر ،لا تكاد تصل حد النهاية إلا وقد أنست بها ،وشغفت بحبها واشتاقت النفس للرجوع إليها،ومنها ماهو كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة حديثها غث وحوارها رث إن حاولت الرجوع إليها قيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء فعندها لا تكمل رحلتك بل[ أعدد عدتك وحوَّل وجهتك ].

يا غزالا صدني ما أجملك...!!

يا غزالا صدني ما أجملك.....مبدع الأكوان ربي عدلك
فيك معنى كل حسن رائع.....يدع الجنة من قد قبلك
هذه الريم فسلها هل لها.......مقل حوراء تحكي مقلك
هي من جنسك طبعا إنما.......كحلها ليس يضاهي كحلك
 [عبالرحيم محمود]

لا يكاد يُذكر الأحزاب لفظ الجمع إلا في الهزيمة

إذا رأيت أمة قد تفرقت آراؤها فهي صايرة في جد الزمان إلى التفكك والإنهزام والشاهد قول الله لا يكاد يذكر الأحزاب بلفظ الجمع إلا في مقام الهزيمة والخلاف ( فاختلف الْأَحزاب مِن بينهِم ) .. ولا يكاد يذكر الحزب بلفظ مفرد إلا في مقام الخير والفلاح (أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هم الْمفلحونَ) .

 إذا افترقت آراء قوم تشتتوا......ولم يرجعوا إلا بعار التخاذل

ومن الشقاوة أن تحب ومن تحب يحب غيرك ..!

ومن الشقاوة أن تحب
 ومن تحب يحب غيرك
 أو أن تسير لوصل من لا
 يشتهي للوصل سيرك
 أو أن تريد الخير للانسان
 وهو يريد ضيرك

 سيان ان أوليته خيرا وان أمسكت خيرك
 (أبو تمام) ..